El lugar que ocupa actualmente el filósofo y teólogo danés Søren Kierkegaard en la historia de las ideas se identifica en la deliberación creciente sobre la existencia humana en los sentidos por él explorados: ético, estético y religioso. Su pensamiento se enfoca en la subjetividad del individuo y toma en consideración asuntos como la responsabilidad, la libertad, la elección, la desesperación y el concepto de angustia; y a partir de esto cuestiona todo aquello que responda a un programa de sistematicidad, desde la propuesta hegeliana y la teología danesa hasta los nuevos sistemas de comunicación y transporte.
De ironía y seducción nos remite a una oscilación de la reflexión entre la comprensión de la ironía como un mecanismo problematizador de la realidad sustentada en la falsa glorificación de sus elementos, y la indagación de la seducción como un fin estético realizado tan solo en la jovialidad de la existencia. A la par de estos conceptos nucleares, se abordan en el libro asuntos como lo trágico y la muerte, y el uso de personajes poéticamente reales (pseudónimos), todos estos articulados en el ímpetu crítico de la época, la sociedad y la subjetividad que determinó el pensamiento de Kierkegaard.
