Desde la perspectiva de la filosofía política, este tomo analiza los principales elementos de interrelación entre los derechos humanos y la democracia, en especial en sus componentes epistemológicos, axiológicos y fundamentalmente ideológicos. Se enfatiza su significado cultural universal desde un enfoque superador del eurocentrismo tradicional que ha permeado el análisis filosófico y científico social con el objetivo de justipreciar los aportes de otras culturas anteriores o al margen de la civilización occidental. Ofrece argumentos para proponer la superioridad epistémica del concepto de condición humana frente a los de esencia o naturaleza humana. Se destaca la perspectiva de un humanismo práctico como característica fundamental del pensamiento latinoamericano en su praxis política, desde sus primeras expresiones en los pueblos originarios, hasta el proceso de independencia.
