LA FANTASÍ­A DE LA INDIVIDUALIDAD

LA FANTASÍ­A DE LA INDIVIDUALIDAD

SOBRE LA CONSTRUCCIÓN SOCIOHISTÓRICA DEL SUJETO MODERNO

ALMUDENA, HERNANDO

$ 68,400.00
IVA incluido
Sin stock
Editorial:
KATZ EDITORES
Año de edición:
2012
Materia
Sociología
ISBN:
978-84-92946-42-6
Páginas:
201
Encuadernación:
Rústica
Colección:
Conocimiento
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Agradecimientos





I. Planteamientos generales


II. Sexo y género


III. El origen


IV. La identidad relacional. O la identidad cuando no se tiene poder sobre el mundo


V. La individualidad. O la identidad cuando se posee poder sobre el mundo


VI. Identidad relacional/identidad individualizada. La apariencia de las cosas


VII. La fantasía de la individualidad I: Mujeres e identidad de género


VIII. La fantasía de la individualidad II: La actuación (inconsciente) de la identidad relacional por parte de los hombres


IX. Individualidad dependiente e individualidad independiente


X. A vueltas con el sexo y con el género


XI. Conclusión





Bibliografía

La Ilustración había anunciado un futuro brillante y emancipador para la humanidad, que sin embargo no se ha realizado. En su lugar, se construyó un orden social caracterizado por la desigualdad de género -el llamado orden patriarcal-, en cuya base se encuentra una falsa convicción: que el individuo puede concebirse al margen de la comunidad y que la razón puede existir al margen de la emoción; que cuanto más individualizada está una persona, menos necesita vincularse con una comunidad para sentirse segura, y que cuanto más utiliza la razón para relacionarse con el mundo, menos utiliza la emoción. Y esta convicción, que rige los ideales de nuestro sistema social, está basada en una fantasía: la fantasía de la individualidad.


Almudena Hernando parte de estas constataciones para mostrar cómo la disociación razón-emoción constituye la clave del orden patriarcal y, desde una perspectiva multidisciplinar y heterodoxa, rastrea las trayectorias históricas diferenciadas (en términos de identidad) de hombres y mujeres que han dado como resultado distintos modos de construir la individualidad moderna en unos y en otras.


Su mirada es la de una arqueóloga que fija la atención en la lógica más profunda de los procesos sociohistóricos, y no en la apariencia que éstos puedan revestir en un momento dado. Y es también la de una pensadora comprometida con su tiempo: si el orden patriarcal es resultado de una trayectoria histórica definida por la dominación de los hombres y la subordinación de las mujeres, relación de poder que, en cuanto norma social, aún se mantiene en la actualidad, "mi esperanza -dice Hernando- es desentrañar algunas claves para entender la lógica que lo guía, pero, sobre todo, que su comprensión pueda ayudar a luchar contra esa subordinación".

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