ORREGO ARISMENDI, JUAN CARLOS / MONTOYA CAMPUZANO, PABLO / ARCILA YEPES, ALEJANDRA / TORO MURILLO, ALEJANDRA / SALAZAR, BORIS / GIL ALZATE, DAVID / MORA MELÉNDEZ, FERNANDO / MÚNERA BUSTAMANTE, JORGE MARIO / GUTIERREZ GIRARDOT, RAFAEL / GIRALDO, EFREN
¡Nos devoró la selva! Cien años de La vorágine reúne diez artículos que hacen un homenaje a esa paradigmática obra de la literatura colombiana publicada por primera vez en 1924 con interpretaciones que van más allá de lo literario y dialogan, entre otros, con campos como la ecología, la retórica, la antropología, el ecofeminismo, la estética fotográfica y la dramaturgia. Es importante señalar que uno de esos textos es un rescate de una lección escrita originalmente en alemán por el reconocido crítico colombiano Rafael Gutiérrez Girardot. Cada voz de las reunidas en este libro no solo tiene el propósito de señalar el ya conocido valor histórico y literario para Colombia y Latinoamérica de esa portentosa novela que es La vorágine, sino también de revitalizarla proponiendo nuevos caminos para que sean transitados por los lectores futuros.
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¿Cómo se lee La vorágine hoy, cuando se cumple un siglo de su publicación? Se lee como un torrente prodigioso que nos desborda. Seguimos siendo sometidos por la enjundia de esa prosa donde se abrazan el alto linaje poético de sus descripciones con los vocablos regionalistas de sus diálogos. La leemos sorprendidos por el modo en que Rivera apoya un pie en la tradición, mientras pone el otro sobre el incierto porvenir literario. La leemos con la impresión rotunda de que el proyecto nacional en que se ha sostenido Colombia, a lo largo de sus más de doscientos años de vida republicana, es frágil y quebradizo por la irresponsable improvisación de sus élites dirigentes. La leemos entendiendo que ese centro bogotano y esas periferias que se narran continúan, increíblemente, siendo muy parecidas, y que las mujeres no han dejado de ser pisoteadas por los mandamases de un mundo en pugna. Y si es verdad que la selva de La vorágine es una muy particular reejo del mal, laberinto y avasallamiento, coordenada de la locura y el fracaso, la leemos con el deseo impostergable de conocer la otra selva. Esa que está allí. Vital y espléndida. Núcleo de la vida y pulmón del mundo. La selva mítica y prístina de donde emergen el canto y la danza que sana. Ese espacio que comunica no solo con los indígenas, que son sus cuidadores, sino con todo aquel que la recorre y la hace suya.
Pablo Montoya
