ALCALÁ, LUISA ELENA / GONZÁLEZ GARCÍA, JUAN LUIS
Introducción (Luisa Elena Alcalá y Juan Luis González García)
IMAGEN Y RELIQUIA
1. El lugar de la reliquia. A propósito de Antigüedad, veneración y fruto de las sagradas imágenes y reliquias, 1623, del jesuita Martín de Roa (Cécile Vincent-Cassy)
2. Reliquias en movimiento: las fiestas de los santos en el convento madrileño de las Descalzas Reales hacia 1650 (María José del Río Barredo y Katherine Mills)
3. Imagen-reliquia o imágenes y reliquias en la Nueva España: funciones y funcionamientos propios y compartidos (Patricia Díaz Cayeros)
4. El retablo de la Virgen del Pilar de Quito: la teatral reafirmación de la imagen-reliquia (Carmen Fernández-Salvador)
RELIQUIAS EN LA PRÁCTICA ARTÍSTICA
5. Francisco de Holanda: reliquia, imagen, retrato (José Riello)
6. De la imposibilidad de copiar la reliquia a la perenne efectividad de sus retratos: los casos castellanos del Cristo de las Claras de Palencia y el retablo mayor de Villasilos, Burgos (Pablo F. Amador Marrero y Ramón Pérez de Castro)
7. La circulación de bustos relicarios entre Nápoles y España: contenedores sagrados al servicio del culto y del poder (Roberto Alonso Moral)
8. Un viaje en papel a un mundo sagrado: manifestaciones manuales de devoción en el Nuevo Mundo (Yessica Porras)
IDENTIDADES Y ESPACIOS
10. Humanismo, devoción y género: reliquias e imágenes devocionales en el oratorio de Mencía de Mendoza, marquesa del Zenete (Noelia García Pérez)
11. Ceremonial, usos y exposición de las reliquias del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial en tiempos de Felipe II (Almudena Pérez de Tudela)
12. El relicario de la catedral de Sevilla: donaciones desde los inicios de la Contrarreforma hasta fines del siglo XVIII (Antonio Joaquín Santos Márquez)
13. Presencia y amplificación del lignum crucis en el Virreinato del Perú: elaboraciones visuales y escritas para la construcción de lo sagrado (Agustina Rodríguez Romero)
ÉXITOS, FRACASOS Y RESIGNIFICACIONES
14. La lipsanoteca de las Indias: reliquias e imágenes martiriales entre América y Asia (Escardiel González Estévez)
15. Las sociedades tupíes y la resignificación de las reliquias en la América portuguesa durante la primera época moderna (Maria Berbara)
16. La memoria perdida de los Santos Mártires de Cardeña en San Juan de Puerto Rico (María Judith Feliciano)
17. Mártires de la patria: reliquias de próceres del siglo XIX en América Latina (Patricia Zalamea Fajardo)
A lo largo de la Historia, las reliquias han generado diversos mecanismos de extracción, asimilación y transmisión de discursos visuales y de cultura material. Los «fragmentos» determinaron la creación de «envolturas» (relicarios-objeto y salas-relicario), pero también espejos (otras imágenes) y respuestas (emulación de la santidad). Tuvieron asimismo un potencial extraordinario para sacralizar espacios, reconfigurarlos y, en combinación con sus envoltorios artísticos y materiales, definir y construir nuevos lugares de recepción, nuevas capas de sacralidad a menudo yuxtapuestas y difícilmente separables.
Desde el punto de vista de la historiografía artística, el presente libro busca ofrecer una metodología de estudio en torno al análisis de la cultura visual de la Monarquía Hispánica a lo largo de la Edad Moderna y los inicios del mundo contemporáneo. En sus distintos capítulos no sólo se tratan asuntos de índole artística, sino también social, cultural y política, lo que ayuda a entender mucho mejor la relevancia que tuvieron, así como la importancia del relicario como espacio vertebrador de un mensaje que, en bastantes casos, supera el mero ámbito religioso del culto al santo correspondiente.
